透視小米商業(yè)模式,看褚橙、小罐茶、壹號(hào)土豬如何玩新商業(yè)
“你看我現(xiàn)在也挺好的,有家有娃、有車(chē)有房,雖然工資不高,但起碼生活穩(wěn)定”;
“別看那些人賺得多,都是拿自己命換來(lái)的,這叫“有命賺錢(qián)沒(méi)命花”,何苦呢”;
“就是!何必給自己那么大壓力,安安穩(wěn)穩(wěn)不挺好,差不多就得了”。
以上對(duì)話,你是否似曾相識(shí)?
難道這么想就錯(cuò)了嗎?當(dāng)然不是。倘若你真的每天都活得云淡風(fēng)輕、與世無(wú)爭(zhēng),那自然是種高層次的境界。
但怕就怕,明明是你自己碌碌無(wú)為,卻還安慰自己是平凡可貴。這句話雖然刺耳,但事實(shí)確是如此。不是有句話說(shuō)了么:
“如果你不按照你想的方式去活,那遲早會(huì)按照你活的方式去想。”
雖然,此話聽(tīng)起來(lái)像句雞湯,但事實(shí)上,其背后有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)依據(jù)。
01
為什么年紀(jì)越大越渴望“安穩(wěn)”?
一個(gè)人最難改變的,不是個(gè)性,而是自己的「心智模式」。
中國(guó)有句老話,叫“三歲看大,七歲看老”。這句話并非沒(méi)有道理。
所謂“從小看大”,其實(shí)是一種概率學(xué)思維,存在部分的合理性。比如性格內(nèi)向的人多半適合做幕后,性格外向的人多半適合做幕前。
然而,“從小看大”卻又忽略了人性中的不確定因素,比如這個(gè)社會(huì)上很多社交達(dá)人、演講高手、成功人士,小時(shí)候都是性格靦腆不善言辭的人。
既然如此,那為什么我仍然堅(jiān)定地以為“從小看大”具有一定的科學(xué)依據(jù)呢?
事實(shí)上,問(wèn)題的根源在于“心智”。

用心理學(xué)來(lái)解釋,每個(gè)人在潛意識(shí)中都不斷秉持著「承諾一致性原則」。
換句話說(shuō),當(dāng)我們心理被植入一種“心智”時(shí),為了維持這個(gè)自我認(rèn)知,便會(huì)不斷地采取行動(dòng)來(lái)證明這種認(rèn)知的正確性。
這種心智模式,就好比我們的手機(jī)里被預(yù)裝了一個(gè)木馬軟件,無(wú)論你怎么反抗,它的威力只會(huì)增強(qiáng)不會(huì)衰弱。
唯一的解決辦法,就是將系統(tǒng)徹底重裝。
所以,回到最初的問(wèn)題:為什么有的人才30幾歲,就急于過(guò)著“一眼看到底”的生活?
因?yàn)槎鄶?shù)人早早就給自己的大腦里安裝了一個(gè)“木馬”,它深深地刻在基因里,表面上你所給出的答案都經(jīng)過(guò)了深思熟慮,可實(shí)際上那只不過(guò)是來(lái)自于你「心智模式」的本能反應(yīng)。
簡(jiǎn)單而言,絕大多數(shù)人并不是真心想要安穩(wěn),而是他們不相信自己還能過(guò)上另一種生活。
02
想要?dú)У粢粋€(gè)人有多簡(jiǎn)單?
這個(gè)世界上最幸福的生活,叫做“自己想過(guò)的生活”。
可絕大多數(shù)人并不知道自己究竟想過(guò)什么樣的生活。
我發(fā)現(xiàn),如今職場(chǎng)上有越來(lái)越多的人患上了一種叫做“職業(yè)倦怠”的怪病。
所謂職業(yè)倦怠,其實(shí)就是價(jià)值感缺失,做起啥事來(lái)都覺(jué)得沒(méi)意義,甚至?xí)a(chǎn)生焦慮、抑郁的情緒。
其實(shí),職業(yè)倦怠從來(lái)不是憑空而來(lái)的,它是長(zhǎng)期負(fù)面自我認(rèn)知積累的產(chǎn)物。導(dǎo)致這種怪病的罪魁禍?zhǔn)祝褪恰百N標(biāo)簽”。
為什么是「貼標(biāo)簽」呢?
舉個(gè)例子。記得小時(shí)候,我經(jīng)常被父母和老師說(shuō)我是個(gè)內(nèi)向的孩子。看到陌生人就縮成一個(gè)球,不敢上前打招呼,更不敢當(dāng)眾展示自己。
久而久之,我逐漸形成了一種思維定勢(shì),認(rèn)為我天生就是個(gè)不善于和人打交道的人,于是無(wú)論后來(lái)遇到任何社交場(chǎng)合,都會(huì)主動(dòng)地把自己藏在角落里,爭(zhēng)取不讓別人注意到我。
講到這里,不知你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,「內(nèi)向」之于我而言,其實(shí)就是一種標(biāo)簽。

為了不與自我心智產(chǎn)生沖突,我的行動(dòng)開(kāi)始逐漸向其傾斜,慢慢地形成了一種難以撼動(dòng)的「思維定勢(shì)」。
換個(gè)角度說(shuō),在我們從小到大接受的教育當(dāng)中,很多父母和老師都喜歡用“貼標(biāo)簽”的方式來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生。
比如一個(gè)學(xué)生每天下課跑去踢球,老師就會(huì)說(shuō)他調(diào)皮;一個(gè)學(xué)生上課總打瞌睡,老師就會(huì)說(shuō)他懶惰;一個(gè)學(xué)生連續(xù)兩天忘了穿校服,老師就會(huì)說(shuō)他臭美......
然而事實(shí)真的如此嗎?愛(ài)踢球的孩子就沒(méi)有安靜的時(shí)候嗎?打瞌睡的孩子就不是因?yàn)樽蛲戆疽箤W(xué)習(xí)嗎?忘了穿校服的孩子說(shuō)不定真的是因?yàn)樾7G了呢。
之所以成年人如此愛(ài)給別人“貼標(biāo)簽”,本質(zhì)上其實(shí)不過(guò)是為了偷懶。畢竟,一旦某樣?xùn)|西被貼上了標(biāo)簽,就可以方便你輕松地分類處理了。
然而,大人只顧著偷懶,卻忘記了一個(gè)更重要的事實(shí):你所給別人打上的標(biāo)簽,勢(shì)必會(huì)讓對(duì)方形成一種難以改變的「心智模式」。
話說(shuō)回來(lái),上述很多人口中所追求的“安穩(wěn)”,其本質(zhì)上也只是一種自己給自己打上的標(biāo)簽。
03
如何改變自己的思維定勢(shì)?
理想的決策不是先給結(jié)論,再佐證;而是先佐證,再給結(jié)論。
換句話說(shuō),真正的高手特別善于繞開(kāi)直覺(jué)思維的陷阱,他們唯恐自己受到思維定勢(shì)的局限,所以在問(wèn)題面前總會(huì)多問(wèn)幾次為什么。
比如一個(gè)人在工作中總不順心,要么被老板批評(píng)、要么被同事排擠,這時(shí)候難免會(huì)陷入“職業(yè)倦怠”。

這時(shí)候,有的人可能會(huì)想,是不是我不適合在這家公司工作呢,或者是我壓根兒不適合在公司的環(huán)境下工作?哎,反正工作也沒(méi)起色,不如安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)好小日子,追求我自己“想要的生活”......
相反,一個(gè)真正具備思考能力的人會(huì)怎么想呢?
在我看來(lái),一個(gè)正常人的思考路徑起碼要經(jīng)歷過(guò)以下幾點(diǎn):
1)老板為什么總是批評(píng)我;
2)是不是有哪件事我做的不夠好;
3)這件事情是不是同樣影響了同事對(duì)我的誤判;
4)如果真的是這樣,我該如何避免同樣的失誤呢?
你看,前者的思維方式是“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”,而后者的思維方式卻是在一片森林里努力地尋找真相。
所以說(shuō),倘若想要改變自己的思維定勢(shì),正確的方法是首先要把自己「去標(biāo)簽化」。
正如前面我所提到的,作為一個(gè)從小到大注定被認(rèn)為是“不善交際”的人,后來(lái)我又是如何克服這一點(diǎn)的呢?
方法很簡(jiǎn)單,即把“抽象的標(biāo)簽”轉(zhuǎn)化為“具象的情景”。
比如我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一個(gè)認(rèn)為我性格內(nèi)向的朋友,“你認(rèn)為我通常是在什么時(shí)候表現(xiàn)地有些不善言辭?”,沒(méi)想到他的回答是,“其實(shí)你跟熟悉的人一起時(shí)特別能侃侃而談,但當(dāng)遇到第一次見(jiàn)的陌生人時(shí)就會(huì)冷場(chǎng)”。
聽(tīng)完他的這番回答,我終于知道問(wèn)題所在了:我所謂的內(nèi)向,其實(shí)是在遇到不了解地陌生人時(shí),會(huì)不自覺(jué)地開(kāi)啟自我防衛(wèi)機(jī)制,害怕個(gè)人的私域部分被“過(guò)度侵占”。
于是,我逐漸地磨練自己與陌生人交往的技巧,盡量讓自己主動(dòng)地放下本能防備,后來(lái)便再也沒(méi)聽(tīng)過(guò)有人拿「內(nèi)向」二字來(lái)形容我了。
04
凡能成大事者,都是概率高手
思維定勢(shì),還常常伴隨一個(gè)更大的誤區(qū),即“盲目認(rèn)同因果定律”。
有因必有果,這句話并不全面。比如說(shuō),”天賦+努力“就一定可以成功嗎?
給你喬布斯的天賦、資源、背景、能力,讓你在這個(gè)時(shí)代再走一回,你覺(jué)得你能獲得喬布斯那般的成就嗎?我猜99.9%的回答是否定的。

人到“中年”之所以懈怠,其實(shí)是好像看透了世間難以改變的一些“因”,比如成功人士的家境、教育、資源、人脈等等,卻忽視了自己主觀人為的一些“果”,比如思維模式。
在我看來(lái),因果定律不是必然聯(lián)系,而是偶然聯(lián)系。
所謂必然聯(lián)系,也就是100%的邏輯關(guān)聯(lián);偶然聯(lián)系,則是有概率的,且關(guān)聯(lián)概率存在于1~100%之間。
換個(gè)角度說(shuō),一個(gè)人能否獲得成功,最關(guān)鍵的不是你所擁有的牛逼裝備,而是“運(yùn)氣”!
什么?運(yùn)氣!?看到這里請(qǐng)你不要詫異,我確定我說(shuō)的就是“運(yùn)氣”。也許你會(huì)有些許疑惑,既然成功靠的是運(yùn)氣,那我還努力個(gè)毛線?
別急,正是因?yàn)槌晒康氖沁\(yùn)氣,所以我們才更加要運(yùn)用好「概率思維」,并通過(guò)一次次精打細(xì)算地賭注,來(lái)不斷積累自己的“運(yùn)氣”。
舉個(gè)例子。假如你手里有100萬(wàn)的投資款,必須投給你對(duì)面坐著的兩個(gè)人:一個(gè)是一無(wú)所有但志向高遠(yuǎn)的20啷當(dāng)歲小伙子,一個(gè)是有車(chē)有房但尋求安穩(wěn)生活的40歲油膩男,請(qǐng)問(wèn)你會(huì)選擇投給誰(shuí)?

毋庸置疑,想必很多人和我一樣,都會(huì)選擇前者。
為什么多數(shù)人會(huì)選擇那個(gè)身無(wú)長(zhǎng)物的毛頭小子,而不是那個(gè)沉穩(wěn)老辣的中年男子呢?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)橹心昴凶由砩暇哂袕?qiáng)烈的「確定性」。
具有「確定性」難道不是件好事嗎?怎么放到這里反而不對(duì)了呢?
要知道,投資是以概率權(quán)換得更高回報(bào)的杠桿行為,成功者善于用概率來(lái)計(jì)算獲得回報(bào)的大小,哪怕承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn),他們也會(huì)堅(jiān)持如此思考。
而失敗者的思維定勢(shì)呢?
他們并非不樂(lè)于做賭注,而是他們更傾向于尋找確定的事物,換言之,也就是那些直覺(jué)范疇內(nèi)最大概率的“穩(wěn)定”。
不信你可以試想一下,倘若這100萬(wàn)真的是你辛辛苦苦賺來(lái)的所有存款,當(dāng)你勢(shì)必要那它做投資的時(shí)候,很有可能絕大多數(shù)人會(huì)跑去投那個(gè)40歲左右的中年男子了。
畢竟,相對(duì)于冒風(fēng)險(xiǎn)的高回報(bào),多數(shù)人更傾向于無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的穩(wěn)定報(bào)酬。然而他們卻忘記了,這個(gè)世界上壓根兒就不存在絕對(duì)的零風(fēng)險(xiǎn)。
所以,話說(shuō)回來(lái),什么是“運(yùn)氣”?
按照我的狹義理解:運(yùn)氣其實(shí)就是某種概率權(quán),就是你要做出一個(gè)選擇時(shí)綜合的前提條件。
那么,如何才能不斷創(chuàng)造出屬于自己的“好運(yùn)氣”呢?那就需要我們摒棄思維定勢(shì),學(xué)會(huì)用概率思維去做出每一個(gè)重大決策。
簡(jiǎn)而言之,當(dāng)你遇到一個(gè)問(wèn)題時(shí),先不要急著下判斷,而要盡可能地收集有效數(shù)據(jù),通過(guò)系統(tǒng)化的分析再做決策。
好比說(shuō),“失敗是成功之母”這句話是否是大概率正確的呢?
如果你真的研究過(guò)大多數(shù)成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷,就會(huì)得出一個(gè)截然相反的概率學(xué)定論:“成功是成功之母,失敗是失敗之母”。
就像大發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)的那樣:“誰(shuí)說(shuō)我失敗了,我不過(guò)是知道了有九千九百種方法是行不通的而已。”
事實(shí)上,很多人的成功都是基于他過(guò)往一次次的成功,沒(méi)有前期多次小小的成功及其它從成功中獲得的信心,他們必將失敗無(wú)疑。
所以,一個(gè)人的運(yùn)氣,很大程度上是掌握在自己手里。
當(dāng)周遭虧待了你,先不要急于給自己的人生定性,摘掉別人給你的標(biāo)簽,聚焦一個(gè)微小的事情,命運(yùn)并不像你想象的那么難以戰(zhàn)勝。
畢竟,安穩(wěn)=幸福,是這個(gè)世界上最有毒的邏輯。
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